全身盔甲和前排座位上的黑虎是一个非常壮观的形象

我家里有一个小肖塔，我的灵感大多来自他。

去年国庆节，他妈妈和我带他回了家乡。在回来的路上，我教他吉祥的话。省里的人回头一看，发现老人们在胡说八道。我对远道而来的人们说了很多，“一切顺利”，对老人说，“比南山长寿”，对工作的叔叔阿姨说，“工作顺利”。儿子摇摇头说：“爸爸有太多的话要记。他有什么话可以对任何人说吗 ”。

我终于告诉了他。“如果你真的记不起来了，请记住‘一切都好’和‘恭喜你发财’。”。

从地狱到瘟疫

赵公明，或称“赵玄谭”，通常给我们这样的印象。

从这幅图像中，我们可以看到赵公明形象的总体特征：戴着铁王冠，脸黝黑，胡须浓密，怒视着他。他似乎发现了一个冒失的幽灵。他一手抓着元宝，一手拿着铁鞭。元宝抱着胸膛，铁鞭就要掉下来了。全身盔甲和前排座位上的黑虎是一个非常壮观的形象。这样的形象可以让人夜不能寐，惩恶扬善，体现财富公平正义的原则。

赵公明这个名字是第一次出现，学术界普遍认为是东晋干宝写的《搜身记》中的名字。

《搜神记》记载了赵公明助手的故事，大致意思是骑兵随从王佑身患重病，有鬼。他自称“赵公明的助手”，并带他去了那里。王友求鬼魂说他老妈老了，他死后，他老妈就没人养他了。这句话触动了灵魂。鬼说：这么好的人怎么会让你死 我必须帮助你。所以鬼魂派了很多鬼魂在他家附近跳舞。在广场舞之后，王佑康复了。后来，王佑读了这本书，说：“上帝打败了赵公明和钟士基这三位将军，他们是数字恶魔。”。鬼魂送来的东西和说的话似乎并不空洞。

此后，直到隋唐时期，赵公明才正式成为瘟神。例如隋唐时期，正一相思派毒神灯器，据记载，“赵的大臣和其他使节愿意返回西方进行流行病：他们在洪水炉中创造东西，不自私地遮住波浪，向人们开放网络，报善报恶。五位使节消除邪恶和暴力，诚实聪明，赞美忠孝”。可以说，这与上述“女青年幽灵法则”的描述是一脉相承的。

根据道教经文，赵公明是一位惩恶扬善的正义之神。毕竟，他头上有瘟神的光环，即使是一个公正的神也不可避免地会褪色。在南宋420-479年的道教书籍中，无上师说玄天大圣真武传下了神圣的咒语和美妙的经文，据记载“华山州西山的主人，金天顺的圣帝，负责赵公明的腹泻”。南宋时，他发现赵公明腹泻。这真的像灰尘一样低。

从东晋到南宋，近千年来，赵公明的作品从未被转让，他继续担任瘟神。这样下去,赵公明绝对不会像后来那样被人烧香。

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二 从雷神到财神

读者可能会注意到，当赵公明成为瘟神时，他并没有完整地描述他的过去和现在的生活。也许是因为赵公明是瘟神，大家都很敬畏，但他仍在远方，没有人关心和学习。元代赵公明的职务由瘟神改为雷神。

那么赵公明这个时候的形象是什么呢。根据明朝的《三教源流与寻神》记载，“穿铁衣、戴铁冠、手拿铁鞭的人有水有气，脸黑胡子的人有北气，过虎的人有金象。”。这与赵公明后来的形象基本相同。当时，他的道教著作的主要工作是遵循玉皇大帝的命令，守卫正一派的炼丹炉玄坛。

道教创始人张天师

赵公明的专业能力在《三大宗教百科全书》中受到高度赞扬：打雷用电、呼风唤雨、消灭瘟疫、疟疾、保护疾病和灾难，元帅的贡献不大。如果你想纠正冤情，公众可以做出公正的解释，企业可以寻求金钱，公众可以使其符合利益。但如果有公平的事情，请向上帝祈祷，它没有错。“是的。这个评估非常有趣。”驾驶雷电和使用电力，《呼风唤雨》当然是赵公明新作《雷神》的管辖范围。据了解，这部《消灭疟疾，保存疾病》是赵公铭原病神的业务范围。在后一部分，主要是说赵公明的神性是“公平”“，主要指诉讼的公平和交易的公平。赵公明可以站出来保护它。他可以保证公平交易，这是赵公明成为财神的铺垫。

赵公明担任雷霆部神将时，他收拾行囊，与另外三位马王爷和文琼冠爷爷一起出现。他们是四位元帅，合称“马昭文官”。这种组合也出现在《西游记》中。在第十六世观音寺和尚牟宝、黑峰山怪贼卡索克，当孙悟空去南门借一件消防衣时，就有这样的描述。在民间，马朝文关的四位元帅经常一起崇拜。

毫无疑问，赵公明首次以财神C的身份登场。这是众神的传奇。在《诸神传奇》中，赵公明可以说是一种神奇的力量。姜子牙不仅死过一次，黄龙的神仙也挂在了铁丝网上。最后，他被鲁道士钉在他头上的七箭书诅咒致死。他的死引发了一些重要的事件，比如三天后皇后布置了黄河阵，这可以称为本书神战的高潮。最后，赵公明被授予“金龙如意公道龙虎轩坛真王”称号，并率领四位主要神灵：赵宝神萧生、赵宝神纳真、赵宝信使曹宝、陈九公理和该市不朽官员姚少思。虽然赵公明没有被列为财神，但从他的四个下属的名字来看，赵公明无疑是掌管财富的人。

由于《诸神传奇》的广泛传播，赵公明的财神像已基本成型，并受到广大民众的崇拜。在我看来，赵公明之所以被人们奉为财神，除了大力宣传神仙传奇之外，还有两个原因。首先，如上所述，赵公明的能力包括确保公平。公平是经济交往范围内的一个非常重要的标准。赵公明元帅，为了确保公平贸易，人们的生意应该更安全。第二，从五行的角度来看，赵公明的形象可能是“金水合气形象”。他有一张黑脸，骑着一只黑虎。在《黑五行》中，他认为是水。另一方面，他手中的铁鞭是五行钱。人们相信水是财富。例如，南方许多房屋的屋檐向内倾斜。原因是雨水必须流入他们自己的院子，而不能流出。他们相信，如果水流出，钱就会流出。黄金当然是财富的象征，黄金和水的结合当然是繁荣的好兆头。

随着时代的发展，追求财富不再是同一个恶棍，而是民生的基本需求。人们逐渐无法逃避对财富的追求和信仰。他们可以公开信仰财神，并寻求财神的祝福。我认为这是财神信仰在中国如此普遍的原因之一。

参考

1 《搜神记》、《女青年鬼法》、《正一纪思神灯器》、《无上师传奇》、《玄天大圣传奇》、《三教传奇》新版、《三教之源》、《西游记》、《诸神传奇》

2.《财神赵公明形象的变化过程及原因》，崔良斌，咸阳师范大学学报，2012年9月

4《神赵公明的历史变迁与风神传奇的关系》，陈洪铭清小说研究，2017年，第2期

5“赵公明财神的变化-以藏品中的木雕为例”，张学平文物世界，2016年5月

6“赵公明财神在中南山的传说及其文化形象”，傅公珍、王菲、孙丹，咸阳师范大学学报，2012年5月